出了日杂公司，老蔡和两个司机大哥也在那等着，一行六个人，前护后卫的，像是押镖似的来到信用社，这才松了一口气。
这个年代，私营公司还没有动静，而远在温州的美丽姑娘章毕妹，这会也在跑龙国成立以来的第一个个体工商户营业执照。
吴应成虽然现在也算是小老板了，可也不能得到公家有的特殊待遇，抱着钱等了一个小时，存了三万活期，拿了票据，心中总算是安了心。
忙到这会，大伙都还没有吃饭，便带着众人吃了个饭，又想着这么久没去看大舅他爸，又买了水果罐头，去看了看他老人家，顺便落实了一下仓库的事。
等回到双沟镇，天差不多已经黑了，陈冲押着吴培忠收的席子更好才走到。
不出所料，随着农忙到来，席子产量急剧降低，原本一天一千多条，今天到这个时候，才六百多条。
而陈冲等人，也是有家有田的人，又是家里干活的主力，也不能再这样耗下去了。
“陈冲大哥，从今天开始，你们几个商量一下，轮着班来，三天来一次就行了。”
“吴老弟，这...？”
陈冲看了看身边几个上兄弟，一时有些不知所措起来。
对于他们来说，家里的农活是重要，可那田里的活，一年忙到头，也就是六七百块钱，那能和现在这活相比，两个月都是六百多。
只以为吴应成生意差了，要开始裁员了，又或者是嫌他们活干的不好，要将他们慢慢开除了。
“你，你不是不要我们了吧，如果你觉得工资高了，养不起我们，我们可以低一点的。”
吴应成眉头一皱，立时又让陈冲等人紧张起来，可下一刻，他的眉头又舒展开来，这才明白现在这个年代，还没有带薪休假这个概念。
“你陈冲大哥，你误会我了。
我的意思是，你们这里一共二十四人，每天保证八个人在就行，其余的人，都回家干农活，半个月后恢复正常。
这期间，我工资照发，仍然是十块钱一天，三天结一次。
至于你们每天那八个人来，我一概不管，商量好了到唐二山那里登记就行了。”
“啥？”
众人一听这话，一时都不敢相信自己的耳朵。
他们这一批人，都是长期干的，一共二十多个人，一天要两百多块钱养。
而每家要打谷子、晒谷子，差不多刚好忙个半个月左右，现在三天来一天，就相当于是只有五天了。
也就意味着吴应成要白养他们十天了，那便是两千多块钱，都能在镇上修一坐房子了。
吴应成自然知道，这意味着什么，但他也知道，他需要一批忠心、拼命干的搬运工。
为了尽快变大变强，应付和魏强的战斗，在此之前，他已经分别拿了五百块钱给二爸和三爸，让他们将剩下的三所连排房也开工。
一人负责一个工地，互不干涉、互不打扰，该加钱的加钱，该加人的加人，争取在九月底能同时完成。
到那个时候，不但要收，还要负责二、三。级品的加工，在这个还没有普及叉车的时代，全靠他们几个搬上搬下。
现在抛出这么大个福利，即是对他们这一个多月来辛苦付出的奖励，也是对他们未来劳累的提前补助。
更是告诉吴德仁之流，他吴应成不是那种为富不仁、专门断老百姓活路的资本家，而是要带领他们走出贫穷的企业家。
...
八十年代是激情的年代，八十年代是开放的年代，八十年代是观望与拼搏共存、嫉妒与共舞同有的时代。
要想在这个年代出人头地，方法很简单，那就是胆子大，只要你够胆大，山沟沟里也能长出金疙瘩。
可要想成为一个引领一项事业的先驱者，带领一方富强的姣姣者，你就得有他人无法企及的责任感与包容力。
吴应成这一个小小举动，虽然让他损失了两千多块钱，可也让他吴应成的名声，像是那田里的稻浪一般，一浪高过一浪，一浪猛过一浪。
很快，吴德仁的还没有掀起的反吴应成行动便胎死腹中；眼红者的恶意诽谤变成了人人皆知的空穴来风；观望者开始蠢蠢欲动；共舞者开始找上门来。
附近几个村的人都知道，同岩村出了个不一般的生意人，对他们农民老二，比单位对工人还好，竟然带薪休假。
甚至于几个老爸受了恩惠的小屁孩，还编了一首童谣：“咱村有个吴老大，做人做事都不差。大人小孩喜欢他，领导见了笑哈哈。嘿，笑哈哈!”
每当放牛回家时，就一面跳着橡皮筋，一面在口里唱着，还要配合着脚下步伐，别说多忙了。
等传到吴应成耳朵里时，他赶紧给掐断了，他可不想给领导一种错觉，他吴应成这是要先造势后造反。
不过，更多的传言，他却没有那个能力去管了，因为他正准备趁这段闲睱时光，去解救被农民伯伯当成尿壶、大碗的古董。
找来了唐二山，吩咐他跟着父亲主管四个村的生意，席子数量不大，每天八个人直接送到乡里的临时仓库，陈亮平的大姨家就行，到时让老蔡来拉。
其它几个乡场的人也少了，买席子的更少，之前吴应成已打好了招呼，每十天的7、8、9来买，统一去场上收购。
至于万庆春那边，他也打了招呼，先往唐二山家里运，等够了一车，他便带着车子去付钱。
今天八月二十五日，还有两天用不着吴应春，得把他带上先镇镇场子，还得带上唐永宝这个记路的人。
三人一人带了一顶草帽子，摸着黑、一大早就出发了。
首先要去的就是高岭乡，那里地势力最偏，可正因为这个偏字，战争年代，很多大户都会去里面避难，听说留了不少好东西。
而据传说，一千多年前，安史之乱时，唐明皇李隆基还去那里避过难，他避难的地方，现在就叫唐王寨，估摸着有几件唐朝遗留下来的好东西。
高岭乡离大兴乡四公里路，山更陡、坡更大，也属于天龙山山脉，整个乡沿着山势而走，弯弯曲曲，像一条盘出的大蛇。
因为地势偏僻，所以人口一直一输出为主，一个队通常只有二十多户人家，这些人家几乎没有独门独户的，都是聚在一个大寨子里。
一般情况下，寨子中间都有引来山水汇成的水池，以供居民平时洗菜、淘米等，在小池不远处就是水井，以供饮用。
在寨子外面，还有更大的堰塘，以供村民平时灌溉、洗尿桶、洗衣服等用，平时哪家茅厕干了，也是用这里的水来灌。
如此的生活方式，注定了这里的人彪悍而团结，对于外来者很排斥，有一种占山为王的意思。
在解放前，这里对于擅闯者，仍保留着清朝那会的体制，男子直接阉割，女子便看哪家缺媳妇，直接给操办了。
解放之后，新龙国政府出面干预过几次，这个恶俗虽没了，可排外性依然存在，平时别说是别的村，连别队的人，都很难进去一探究竟。
直到九十年代末期，双沟镇大搞旅游事业，各个村乡都行动了起来，根据政府安排，进行改建。
这些村因为独特的居住方式，也被划为了风景区，这些寨子才相继对外开放，揭开了他们的神秘面纱。
可他们有一个好处，那就是特别仗义，行的就是古代侠客那一套，你对他有恩，他对你必有情，你对他无情，他立即拿出刀儿来，跟你来个快意恩仇。
要说恩情，吴应成还真有那么一些，这是他在收席子时刻意种下的，想的就是借此打开他们的寨门。
这些恩情很简单，就是买他们的席子时，不像别人一样压价，还是按照别乡的价格给。
不要小看这一点恩情，就像细雨一般，润物无声，就是这几分钱的价格，很多老人都认他，不管什么时候，都把席子给他留着。
而高岭乡这种生活习俗，注定了他们比别乡人更加懂得尊老，一个老者，往往就是一个村里智者，不管是不是村长，都有一定地位。
今天虽然不是来收席子的，可等吴应成到了乡里，几个老者已经在给他招呼，显得很是亲热。
乡场是解放后才建的，而在这此之前，他们要赶场，都是到附近的来山乡，所以这里的建筑，并不像村子里，是比较现代的开放式建筑。
虽然有唐永宝这个记路人，可没有人带路，那些山路根本找不到门，吴应成见着这些老人，也亲热的迎了上去，寒暄几句，便表明了来意。
“哦，藏王寨呀，我就是那里的人呀，你跟我走就行了。”
听了这话，一个老者很快表明了身份。
吴应成打量一番，老者六十七八岁的模样，身体还很硬朗，腰杆挺得直直的，头上用布带子盘缠着一顶帽子，有点像是彝族人那种打扮，但身上的衣服还是和自己一样。
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