第312章 用人以贤?

    ,

    赵桓来朱家,来得快走得也快,朱家以外的人甚至都没有反应过来。

    但朱家人却知道,今后的朱家与以往完全不同了,在东京城嚣张了那么多代人,接下来也该沉淀沉淀了……

    赵桓不再想朱家的事。

    此事上他已经尽力,若是朱家再闹出什么幺蛾子,他不会容忍第二次。

    他没有进皇宫,而是带着完颜撒改的人头直接去了太学,按照那本联名上书上的名单把几百太学生聚齐。

    同时派人去叫来宋江和闻焕章,以及赵鼎、张孝纯等一干大臣。

    这件事,从哪里起,就从哪里结束。

    这是一件事,也是两件事。

    第一件事,是完颜撒改借助太学生的手破坏大宋的官学,破坏大宋的吏治,进而破坏大宋江山。

    这已经触及到了赵桓的底线,他无论如何也不会让金人得逞。

    第二件事,就是大宋的官员和储备官员们(太学生),对赵桓用亲不用“贤”的抗诉。

    赵桓的用人标准关乎到他们所有人的利益,他们必须要抗争,他们自己认为这无可厚非。

    看看现在赵桓最重用的都是什么人吧,除了李纲有官吏背景,其他人从闻焕章开始,包括李助、陈箍桶、宋江、吴用、柴进、李应等人通通在内,没有一个人有功名在身。

    他们认为,赵桓把他们这些“美玉”置于宋江等“瓦砾”之下,实在是乾坤颠倒,本末倒置。

    所以,这些新一代的士大夫们,认为自己有责任、有义务让他们的官家认识到这一点,进而纠正用人偏见。

    当然,他们现在没胆子直接与赵桓争论,只能用“委婉”的方式。

    他们的最高追求,仍然受恢复“君王与士大夫共治天下”的状态;即便这代官家很强硬,他们无法一蹴而就,但至少他们要努力,要见到成效,要为下一代士大夫铺平一段道路。

    这两件事,赵桓在一开始的时候便已看明白,他之所以拖着不解决,非得等到从江南回来再处理,一是因为江南的事更紧急,二也是因为他没法再向这一代士大夫大开杀戒。

    再处理下去,大宋江山真就没人治理了,他也就真的成了孤家寡人了!

    不过,这并不代表他会让步。

    太学大广场,看着下面的上千太学生和官员,赵桓没有流露出任何情绪。

    不甘,不服,期盼,哀怨……每一道投向他的眼神都很复杂。

    而归根结底,这些情绪的根本就是两个字:迷茫。

    这些人,可以说是大宋最聪慧的一批人,如果不从根本上消解他们的迷茫,就无法让他们坚定信念追随自己,驱动着大宋进步的车轮向前。

    不能投机,不能取巧,必须真真正正正面解决。

    赵桓取出他们的联名书,打开,横在面前的书案上。

    “你们的请愿书,我已经看了,资质发自肺腑,看得出的确是为我大宋江山的长远考虑。”

    赵桓的语气并不重,但声音很洪亮,也很清晰,只要不是坐的太远都能听得真真切切。

    “只不过,里面所指出的朕的用人准则问题,只是论述了‘用人以贤’的重要性,并不全面。”

    “朕要问你们,‘谁贤能就用谁’就一定对吗?如果是这样的话,谁能告诉朕,王安石和欧阳修的争端伤害了那么多人,是两人不够贤能吗?”

    赵桓的目光扫过人群,许多人都不自觉地垂下了头,但仍然有不少人还有着倔强。

    赵桓神情庄重地鼓励道:“不必有所顾忌,今天可能是你们最大的机会,错过了就没有了!而且朕答应你们,今天不会有人因言而获罪,无论你们说出了什么样的话都不会影响你们今后的认命!”

    “小生愿意抛砖引玉!”

    赵桓话音刚落,便有一人当即站起,众人一看,原来是欧阳澈,不禁精神一震。

    这是太学生中最敢说话的两个人之一,而且人品和见识很端正,的确可以代表他们。

    只听欧阳澈道:“无论是王相公还是欧阳相公,其实都是我辈楷模!”

    “两人无论是哪一个,他们的治国之策都能拯救我大宋江山,他们的内心也的的确确是为了我大宋江山着想,绝对可以称之为贤者中的贤者!”

    “而两人相争之所以牵连了无数人,关键就在于一个‘争’字——因为两人坚持的有所不同,所以他们的贤能反而有了相互牵制的地方,使得同时任用两人的成效还不如只用其中一人。”

    “但毫无疑问,即便是两位相公同时在朝,大宋江山也远比蔡京为相时清明得多,毕竟争论有时候最能发现至理!”

    欧阳澈说完,对着赵桓一礼坐了下来。

    赵桓再次扫视众人:“还有人要补充吗?”

    无息之后,无人应声,赵桓点了点头,开始说道:

    “没有人补充,看来欧阳澈所说完全能代表你们所有人,这也证明了他本人的才能在你们中出类拔萃。”

    “朕就说说朕的看法!诸位若有疑问,可随时打断朕。”

    “刚才朕拿王安石和欧阳修来举证,是因为他们二人的事例非常典型,但却不能说他们造成的后果史上最严重。”

    “对于大宋多数官员和大宋百姓来说,两人的相争完全是神仙打架,误伤了无数人,但被误伤的那些人只有承受伤害的资格,却没有得到补偿的公平,这合乎天理吗?你们有人想过为什么吗?”

    “说实话,朕就想过这个问题!”

    “朕认为,这个问题归根结底,在于天底下根本就没有、也不会有十全十美的贤者!”

    “所有的人,即便是孔孟在世,也都有着各种缺陷,这种缺陷导致他们在处理事务的时候总会出现许多纰漏。”

    “或许你们会说出现纰漏不是很正常的事吗?”

    “不是的!你们觉得出现纰漏很正常,只是你们习以为常了,而并非代表这些纰漏就应该存在。”

    “所以你们看,就像王安石和欧阳修这样的人,也只是一半贤能,而另一半则显得十分普通、甚至很多地方还不如一个普通人!”

    “他们还真的是不够贤能!”

    “所以,如果朕要像你们所说的‘用人以贤’,无论你们有多么贤能,只要你们不能一直在任不变,都会把大宋江山弄得面目全非!”

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