第九十六回 盘古经诀

    庆忌嘴角微笑,点头道:“不错,吾没有看走眼,汝虽人,有人心,却无贪婪欲望,一只猴子尚且善待之,足以说明汝心肠良善。”

    二精年岁长久,又岂是不舍所酿百花蜜,方才不过故意说道,试探鹿野,如若他对百花蜜痛惜而责骂汝吾,那便与外界人心别无异样。

    听到最后一句,鹿野已听出话中之意。

    二精本性单纯,没想到居然也会暗里言语试探,方才那句话乃是鹿野随心而说,不曾想在二精心里加深好印象。

    庆忌手捋胡须,冲要离道:“吾识人本事如何?”哈哈而笑。

    要离撇嘴道:“能耐什么呀,吾自打一见鹿野小徒弟的面就瞧出他不是一般之人,所以才肯收他为徒。要等汝看出来,铁树都要开花了。”

    二精刚正经严肃片刻,此时又拌起嘴来。

    四耳怪猴着实忍受不得,跑到洞外,躺在草地上打盹。

    二精争论几句,方觉得在徒弟面前有失体面。

    庆忌故意咳嗽一声,整理衣冠,道:“为师给汝解释一下神槐的由来。”

    这棵巨大槐树乃是盘古羽化,一丝头发幻化生成,历经千万年风雨雷电,吸收日月星辰之光辉,汲取雨露滋养,从古至今只结两颗果实,孕育出庆忌与要离。

    庆忌与要离可谓是由盘古血肉遗物所生,故此庆忌与要离认神槐大树为母,盘古大神为父。

    鹿野心奇道:“葫芦娃的故事也有翻版啊这是!”

    二精化为人形第二日,晴天惊雷落,击中槐树根,形成这个树洞,洞里藏着一盏赤铜鼎,便是归墟鼎。而洞壁上密密麻麻写着几句奇怪文字和图案,便是盘古经诀。

    说着庆忌双手虚空一抹洞壁,洞壁顿时如水荡漾,继而显现出许多字迹与图案。

    一眼看到那句:“盘古裂天地,造化万物间。生有法,死轮回。万物皆出天地,尽入天地……”正是归墟鼎内看到的那段文字。

    不过但瞧洞壁上的文字却又与归墟鼎内有所不同。眼前拳头大文字,字体古朴歪曲扭斜,倒像用来祭祀之用刻在龟甲上的古文。他不识古文,但自从归墟鼎见过那段文字,甫一眼便看到洞壁上文字,自然而然认为便是那句,再仔细依字辨字,确是相像。

    洞壁上文字图案仿佛用草汁刻写,绿光盈盈,宛若许多萤火虫趴在树洞上,璀璨夺目。

    要离忽然咦了一声,奇道:“盘古经诀怎么今日突然发亮起来?”

    庆忌亦是满脸疑惑,道:“吾每日设下结界将盘古经诀隐藏,却是从未有过这样的怪事。”

    兄弟两个互望,谁也不知道咋回事。

    “神之难测,自然而然也。”

    庆忌说着朝要离点首示意。

    要离心领神会,转身奔至洞门口,打了声胡哨。过了片刻,飞来许多蝴蝶,五彩斑斓,漫天飞舞,煞是好看。要离唇间闭合,不发声音,像与蝴蝶对话,突然它右手一挥,那群彩蝶似兵甲领命,四下里飞散。

    鹿野心奇道:“庆忌要离生于自然精气,神之所遗,想来应该精通兽语,或者驭兽术法,那些蝴蝶才会召之即来挥之即去。”

    要离回到洞里,双手并指捏诀,脚底一跺,疾声道:“生!”洞口光线顿时模糊扭曲,好像一汪水面,转而恢复如常,瞧不出异常。

    要离拍打手心,道:“此为两世结界,一旦结成,须施术者才能解开,吾若不解,谁也解不开。”

    结界,法术的一种。施术者可借自身功力施法,亦可借助外力施法,故有水结界,土结界,火结界等等,凭施术者修为法力念力而定,可存数年,十数年甚至上百年。结界,按其名义,以术为界障,像要离方才所布结界已将洞内外隔成两界,洞外之物进不来,洞内之人出不去。

    鹿野对结界略有所闻,也见识过,当时轩辕台皋陶用雨水困住共工与炎昊,便是化水为结界。

    武夷之山中那神秘石洞外围也有结界。

    庆忌道:“汝不可大意,结界必须牢固,可别让凿齿巨贼钻了空子。”

    好家伙原来要离布下结界是防止凿齿巨贼,还以为不想四耳怪猴进来看到洞壁上的文字。

    看二精面色严肃,一改先前嬉笑,不知它俩口中所说凿齿巨贼究竟有多可怕。

    要离道:“吾自然理会得,只消七成功力,十个凿齿巨贼也决计冲不进来。况且外面还有蝴蝶眼线,倘若发现凿齿痕迹,自然来报。”

    庆忌不再说话,转而望向洞壁。

    庆忌逐字逐句念出声,那段正如鹿野所想,与归墟鼎中见到的文字,字字不差。

    现在重读这段文字,庆忌与要离一旁加以解说,才懂其中之意。

    “盘古裂天地,造化万物间。生有法,死轮回。万物皆出天地,尽入天地。骨者神之借体,消融地浊,元者神之本体,属存天清,精神离形,乃归其真,空灵遁入,达游天外,不拘生与覆,是为自然,然神不可遁,千机来寸量。亡骨再复,神炼归墟,阴阳和合,所需非缺。修行至达,神游在外,往复由心,苍生如引,变化万千,汲取所生,敢自然相寿,纵横古往今来。”

    大意为盘古大神开天辟地创造万物,生死遵循轮回自然,世间万物成于天地,消亡也在天地间。

    肉骨凡胎是元神赖以为生的宿主,肉身陨灭归于大地,元神像天上之物,脱离本体显现真身,可以做到神游天地间,不再拘束于肉体生老病死,是自然之道。

    然而元神不可随意脱离本体肉身,需要时机达到。想要恢复肉身需要用归墟鼎熔炼元神,肉体由天地自然生成,需要阴阳属性的水火熔炼,不可或缺。

    当修行达到一定高度,元神出窍,随心所欲,苍生皆可为肉体,汲取元神所需,可以长寿,甚至跳脱时间进入过去与未来。

    庆忌与要离稍加解释字义,鹿野心中暗记,配合文字一旁所画图形,加以理解。

    在文字旁边依次画着六幅图形,说是图形不过简单几笔勾勒形状模样,给人一种画技拙劣感觉。

    古往今来,尤其自轩辕黄帝开创盛世以来,文化兴起,琴棋书画,描龙绣凤之风遍地开花,眼前简笔图形,给人感觉像一个不识字不懂书画之人随手而画,与大荒画师着实不可相比。

    但眼前图形文字为盘古经诀,多半出自盘古大神之手,不敢心生嘲笑小觑,当下凝神细看。

    第一块图形为一个巨人伸开双臂,仿佛在呐喊挣扎。后面是巨人躺下,紧接着巨人身躯上出现山川树木。

    然后画着巨人盘膝而坐,一个圆形光点从巨人身躯飞出。后面画的是一口三足圆鼎,鼎下火焰燃烧,鼎中有一个圆形光点,看样子与前一幅图形所画光点相同。

    最后一幅画着树木花草,牛羊马匹,在植物动物身上与头顶各出现圆形光点,尤其画笔草绿,这么一眼看过去,真如飞舞一只只发光萤火虫。(记住本站网址,Www.XS52.info,方便下次阅读,或且百度输入“ xs52 ”,就能进入本站)
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