第十三章 木遁

    名额分配议定后,谈判并未结束,在这之后,各国又达成了数项协议。

    其中之一是关于给妖族的报酬。

    苍隗的开价是每名修士一颗上品灵石,并表示当年云霄宗给的就是这个价钱。不过,这个价格遭到数国的坚决反对。

    最终,采纳了云霄宗的建议。

    即按照进入小世界修士的等级收费。其中筑基后期维持一颗上灵的价格,筑基中期则是十颗中灵,筑基前期更低,只有一颗中灵。

    如此一来,妖族总计收获二百三十五万灵石。这个收入,甚至还不如当年云霄宗一家给的多,那时候云霄宗可是一次派出三百名修士。

    不仅收入降低,而且各国修士进入,肯定不会像云霄宗一家进入时那么讲究,很可能是破坏性的采摘。所以妖族为何要这么做,就非常值得思量了。

    “很有可能,盘匜山已经坚持不到下一次出现,妖族这才想着大捞一笔。只是没想到,最后搬起石头砸自己的脚。”紫雪分析道。

    唯一让妖族感到安慰的,就是这两百多万灵石,他们可以以平价在各国采购等值的丹药法器等等,这对于不善于丹器符阵的妖族来说,算是不小的补充。

    在这之后,各国还达成了一项重要的约定,即在盘匜山的内层,严禁斗法,更不得杀人越货。

    盘匜山小世界整体像一个面盆。周围一圈,由无数千丈以上高峰相连,组成了面盆的边缘。中间部分,则是面盆的盆底,地势比较平坦,包括沼泽、丘陵和山林等地貌。

    修士传送进去之后,首先会出现在盆底部分。这块区域方圆一千五百里,种植有无数珍稀灵草、奇花异果,其中不乏三阶、四阶之物,甚至连元婴老祖垂涎的五阶灵草都可能出现。如果事先不加以约束,这些不同国家的修士进入后,很可能会争得头破血流,死伤一片。

    故而各国约定,不得相互出手。如果有争执,以先来后到,低阶谦让高阶,人少让给人多为原则。若实在还有纠缠不清的,可出山后交由各国组成的联合会裁决。

    为避免有人暗中动手,所有入场的修士,还必须发心魔誓言,以为约束。

    不过,外围这一圈高山部分,则不做此限制。

    据妖族透露,盘匜山第一次开启的时候,云霄宗和妖族的元婴老祖曾经携手进入,拿走了大部分的好东西。不过,在外围山区中和一些守护打斗时,因动静太大,引得整个盘匜山震动,差点导致崩溃。两位老祖不得不中途撤退出来,所以搜刮得不是太干净。

    后来几次,因担忧整个小世界的安全,云霄宗都只敢派出筑基期弟子进入。这片山区,也只有寥寥数名弟子进去过,沿着老祖当年的路线寻觅,收获自然也不会太多。

    所以,如果有弟子自恃实力超群,愿意往这山中探秘,那么生死自负,也不再禁止相互间的争斗,甚至是杀戮。

    你既然敢进入这第二层,就该有这个觉悟。

    至于山中有什么,除了奇花异草,大概还有一些上古遗留下的物品。到底是什么,那就看各人运气了。

    此外,在高山和平地之间,还有一条宽二十里,长达万里的环形大江,在盘匜山内往返流动,日夜不息。

    江中不乏灵鱼、灵草等物,不过相较于整个盘匜山,价值并不高。

    总而之,这个规矩的确立,极大降低了各国修士的损失,也让妖族企图挑拨人族相斗的企图,就此落空。

    当然,这个企图只是某些人的猜测,甚至于妖族有没有其他意图,就不得而知了。

    反正苍隗离开的时候,据说脸色很不好看,也没有和秦昭武同行。

    随着各项议案的敲定,各国修士也陆陆续续撤离神坡山。

    杨珍等人作为东道主,留在最后,和巫山郡观诸人一同回到县馆。

    赵玥儿带领手下通过传送阵返回郡观,在此之前,紫雪已经跟随水虹真人,去往宗门。

    这位元婴老祖的妹妹,将回宗闭关一段时间,准备三个月后的盘匜山之行。临行前她向杨赵二人保证,两人都会获得名额。

    杨珍心中稍稍有些遗憾,那个共情两种情绪的法子,还没有尝试呢!

    ……

    这三个月,杨珍也不敢闲着,大部分时间用来练习术法。

    练气修士筑基,体内灵气由气态而凝聚为灵液,其最主要的表现,就是法力厚度和施法速度大大提高。其他方面,并无显著变化。

    在术法修习上,则是有些需要短时间耗费大量法力的术法,至此可以开始修习。

    比如,五行遁术。

    以木遁为例,修士需要释放大量的灵气,辅以木遁口诀,使之转变为一种与树木相近似且极为亲和的木系物质,同时还得将修士自身紧密包裹,最后融入周边的树木,并在法力耗尽前脱身而出。

    嗯,有点绕口,中心意思就是,你得输出大量灵气,这些灵气转化之后能将自己完全地、紧紧的包裹,这个包裹的厚度,不能太薄。

    做不到这些,轻则施法失败,重则你可能卡在木头中,身体只有部分与树木融合,部分不是,弄不好便会身受重伤,甚至殒命也有可能。

    所以进入筑基期,是修行五行遁术的必要前提。除此之外,因这个术法有一定危险性,还需要修士有相当的悟性,故而修成并不容易。

    甚至可以说,大部分筑基修士,都未能修成五行遁术。

    赵玥儿当年留在宗门, 其中一个原因就是要修习水遁。后来紫雪陪伴她来到巫山郡,也承担了教习其术法的责任。

    尽管如此,在她手把手传授下,小丫头也花了三个多月才练成此术。

    不过杨珍修成木遁,却只用了短短三日。

    原因嘛,当然是衣衣的功劳。

    在青石空间中,小仙草再次进入少年识海之中,然后指挥着这具躯体,一次次融入各种树木,让少年亲身感受木遁的整个过程。

    这种身临其境的体验,比一名金丹祖师连续讲解三天三夜,效果还要更好。如此十来次后,杨珍便掌握了木遁的精髓,很快施法成功。

    然而学习水遁,就没这个便利了。

    虽然赵玥儿不厌其烦解说其中要义,杨珍也很努力地修习,但直到盘匜山开启,他一次也没有成功。

    这让少年明白,如果没有衣衣,自己的修法资质,只能算一般,比不上赵玥儿。

    在衣衣的帮助下,其他一些筑基期的木系术法,杨珍都在很短时间内便完全掌握,让赵玥儿大为佩服,直呼天才。

    到了七月份,另一件事情吸引了杨珍的注意——

    幽影草要化形了。

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